Una mirada al Caribe y al arte latinoamericano

La descolonización del arte, un debate que afronta la cultura española

A las puertas de ARCO, con una mirada al Caribe y al arte latinoamericano, el debate de la descolonización sigue recorriendo los museos españoles e internacionales. Repasamos las propuestas de restitución y celebramos la vida en el teatro, con sus penas y alegrías. La Zaranda y Teatro Kamikaze nos invitan a soñar

Esta próxima semana, del 6 al 10 de marzo, se celebra en Madrid ARCO, la Feria de Arte Contemporáneo más importante de España, que va a reunir a 205 galerías de 36 países de todo el mundo. Un encuentro que ha cambiado su tradicional cita de febrero a marzo y que por primera vez no contará con su fundadora, la galerista Juana de Aizpuru, que en diciembre anunció su retirada.

Si el año pasado el tema central fue el Mediterráneo, en este 2024 el protagonista es el Caribe. Bajo el título 'La orilla, la marea, la corriente: un caribe oceánico', las curadoras Sara Hermann y Carla Acevedo-Yates han seleccionado una veintena de galerías latinoamericanas. Dice la directora de ARCO, Maribel López, que son proyectos libres y nada predecibles, es decir, "no hay lugares comunes, no hay tópicos de cómo percibimos las cosas desde la distancia, es un Caribe que se abre, que entra y sale, un Caribe de personas e ideas, un Caribe en movimiento, flexible y abierto".

La presencia de galerías y arte latinoamericano vuelve a ser potente una edición más, con muchos de sus artistas denunciando la colonización o desmontando el relato colonizador. El año pasado contemplamos los trabajos de la peruana Daniela Ortiz o del argentino Marcelo Brodsky, por ejemplo, con una alegoría entre los procesos migratorios que han marcado América Latina y los que marcan al continente Africano. No es nuevo el debate de la descolonización, pero este año viene marcado por una declaración de intenciones del Ministerio de Cultura, que dice estar decidido a abrir el melón.

En una entrevista en La Hora Extra, Ernest Urtasun reconocía esa cultura colonial heredada y prometía revisarla y gestionarla. "Yo he vivido estos años en Bélgica, donde hay un museo sobre África que era terrorífico, racista, colonialista, espantoso. Y Bélgica ha cambiado radicalmente su museo. Hay toda una revisión de lo que fue la responsabilidad colonial belga en el Congo y de cómo eso se trató antes. Yo creo que es algo que nosotros, poco a poco, tenemos que empezar a hacer", afirmaba el ministro.

Unas declaraciones que incendiaron nuestras redes sociales y por las que le preguntaron a Ernest Urtasun en la última Comisión de Cultura del Congreso. El ministro insistió en abrir el debate porque hay compromisos internacionales, acuerdos firmados para llevarlo a cabo. "Cada país tiene que hacerlo a su manera y con su bagaje heredado, pero es algo que está haciendo todo el mundo", decía Urtasun.

Esas nuevas lecturas de la historia ya se están haciendo desde hace tiempo, es el propósito que se marcan desde hace años las diferentes instituciones museísticas: no reescribir la historia, sí recontextualizarla, visibilizar otros relatos, el de los vencidos. En ello hacía hincapié la artista audiovisual y fotógrafa Gloria Oyarzabal, que acaba de participar en Pública, un foro de encuentro y debate cultural en el Círculo de Bellas Artes de Madrid, que este año ha estado centrado en la descolonización del discurso y cómo impacta en la creación cultural. "No se trata de destruir, se trata de seguir construyendo. No es que haya que eliminar esa historia, sino que hay que oír todas las voces, escuchar todas esas voces para poder dialogar, introducirlas en el relato", decía Oyarzábal. "A mí no me vale con una cartela supuestamente neutral, los museos no son neutrales, nunca lo han sido, hay unos seres humanos detrás, con unas ideologías, que escogen qué se enseña y qué se queda en el en el depósito", añadía. El 90% del arte africano no está en el continente africano, recordaba la fotógrafa, que se preguntaba si España y Europa están realmente preparadas para abrir este debate y llevar a cabo la descolonización, porque "para descolonizar los museos, hay que desmantelarlos primero".
Uno de los primeros museos en pronunciarse a favor de este debate ha sido el Reina Sofía. Contaba su director hace unos días, en la presentación de la programación para este año, que fue una de las primeras cosas que hizo nada más llegar al museo, preparar la apertura al público de varias salas de la colección con obras que cuestionan el control colonial y los efectos nocivos del imperialismo, y que permanecían cerradas por problemas técnicos. Lo planteó antes de que el ministro pusiera encima de la mesa el debate sobre la revisión decolonial de los museos españoles, que para Manuel Segade es algo intrínseco al arte contemporáneo.

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